ຄໍາຂວັນຫລືໄພພິບັດ?
ມັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫນຶ່ງອາທິດເພື່ອສິ້ນສຸດການສູ້ຮົບຍາວເກືອບສອງທົດສະວັດລະຫວ່າງນັກເຄື່ອນໄຫວສັດແລະພະສົງໃນວັດວັດຫຼວງພະບາງ, ວັດທີ່ເອີ້ນວ່າວັດ Tiger ໃນແຂວງ Kanchanaburi ຂອງ ປະເທດໄທ .
ເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າຫນ້າທີ່ລັດຖະບານໃນປີທີ່ຜ່ານມາພະຍາຍາມສືບສວນການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດຂອງສັດແລະການຄ້າຂາຍສັດປ່າ, ພວກມຸສລິມຍັງຄົງຍັບຍັ້ງແລະປະຕິເສດທີ່ຈະເປີດປະຕູໃຫ້ສືບສວນ.
ພວກເຂົາບໍ່ມີທາງເລືອກໃດໆເມື່ອກົມພະແນກແຫ່ງຊາດສະເຫນີໃຫ້ພວກເຂົາມີໃບອະນຸຍາດທີ່ບັງຄັບໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່.
ການໂຈມຕີຕໍ່ໄປນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າສົບຜົນສໍາເລັດໃນການສະກັດເອົາທັງຫມົດ 137 ໂຕກຽວຢູ່ໃນສະຖານທີ່, ມັນເປັນຄວາມຫນ້າເສົ້າໃຈໃນການຢືນຢັນຄວາມຢ້ານກົວທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນປີຕໍ່ມາໂດຍນັກທ່ອງທ່ຽວແລະນັກເຄື່ອນໄຫວ: ບ່ອນທີ່ສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຕົວເອງເປັນບ່ອນສັກສິດສໍາລັບສັດແປກໆ, ການລ່ວງລະເມີດທີ່ຮ້າຍແຮງແລະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ.
ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນວັດ Tiger ຂອງໄທ
ອີງຕາມການລາຍງານຂອງ National Geographic News ກ່ຽວກັບອາຊະຍາກໍາ, ໂບດໄດ້ເປີດປະຕູໃຫ້ແກ່ສາທາລະນະຫລັງຈາກການມາຮອດຂອງລູກນ້ອຍໃນປີ 1999. ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງກຸງເທບ, ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ມາປະສົບກັບການລ້ຽງສັດຂອງສັດລ້ຽງ, ປີ. ຜູ້ທີ່ຈ່າຍຄ່າທໍານຽມເຂົ້າ, ລວມທັງຄ່າທໍານຽມເພີ່ມເຕີມຕໍ່ລູກປືນອາຫານທີ່ດື່ມນ້ໍາດື່ມແລະໃຊ້ຕົວເອງກັບສັດປີກ, ຄາດວ່າຜົນກໍາໄລທັງຫມົດຈະຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຮັກສາສັດທີ່ແປກປະຫລາດແລະປອດໄພ.
ແຕ່ຍ້ອນວ່າການໂຈມຕີຕໍ່ອາທິດໃນຕົ້ນເດືອນນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວິໄສທັດກ່ອນຫນ້ານີ້ຂອງສັດຕ່າງປະເທດທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍອອກຢ່າງປອດໄພແລະຮ່ວມມືຢ່າງສະຫງົບຢູ່ໃນລະຫວ່າງພະນັກງານຂອງພະວິຫານແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແມ່ນແຕ່ພາບຫລ້າສຸດທີ່ພວກພະສົງພະຍາຍາມສ້າງລາຍໄດ້ລາຍປີຂອງພວກເຂົາ 3 ລ້ານໂດລາ.
ອີງຕາມການສຶກສາການອະນຸລັກແລະສິ່ງແວດລ້ອມ 4 ລາຍງານກ່ຽວກັບຊີວິດ, ການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການປະພຶດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ຖືກທໍາອິດໂດຍນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ໄດ້ກ່າວວ່າການສັງເກດວ່າສັດປີກຂອງພຣະວິຫານເບິ່ງຄືວ່າຖືກທໍາລາຍ.
ສະມາຊິກພະນັກງານ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນພະນັກງານອາສາສະຫມັກ, ຍັງສະແດງຄວາມກັງວົນວ່ານົກບໍ່ໄດ້ຮັບການດູແລຢ່າງພຽງພໍ. ນອກເຫນືອຈາກການລາຍງານວ່າສັດປີກຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຖ້ໍາຊີມັງນ້ອຍໆ, ຖືກ underfed, ແລະຖືກລັກພາຕົວທາງຮ່າງກາຍ, ພະນັກງານອ້າງວ່າສັດບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈດ້ານສັດຕະວະແພດທີ່ເຫມາະສົມ. ເນື່ອງຈາກວ່າສ່ວນຫຼາຍຂອງພະນັກງານອາສາສະຫມັກຂອງພຣະວິຫານມີພຽງເລັກນ້ອຍບໍ່ມີການອະນຸລັກສັດປ່າຫຼືປະສົບການດ້ານການດູແລສັດກ່ອນຫນ້ານີ້, ພວກພະສົງແມ່ນພະນັກງານສັດຕະວະແພດທ້ອງຖິ່ນເມື່ອຄົນໄຂ່ໄດ້ເຈັບປ່ວຍຫລືບາດເຈັບ. ການໄປຢ້ຽມຢາມຂອງພວກເຂົາແມ່ນແຕ່ຊົ່ວຄາວ - ການດູແລປະຈໍາວັນຂອງສັດແມ່ນຢູ່ໃນມືຂອງພະສົງແລະພະນັກງານ.
ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບວັດ Tiger ທີ່ມີຢູ່ແລະ persisted ສໍາລັບປີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນວ່າປະເທດໄທເປັນປະເທດພຸດທະສາສະຫນາ, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ລັດຖະບານຍັງຄົງບໍ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປະເຊີນຫນ້າຫຼືສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນທາງສາສະຫນາ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສືບສວນເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບວັດ Tiger ໄດ້ດໍາເນີນການແທນໂດຍອົງການເຄື່ອນໄຫວສັດປ່າ. ຫຼັງຈາກທີ່ເຂົ້າໃຈແລະເກັບກໍາຂໍ້ມູນຢ່າງເຄັ່ງຂຶມ, ນັກເຄື່ອນໄຫວໄດ້ສະແດງຫຼັກຖານວ່າພວກເຂົາເຊື່ອກັນວ່າເປັນຄວາມສິ້ນຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຢືນຢັນຄວາມຢ້ານກົວຂອງການລ່ວງລະເມີດຂອງສັດ.
ທ່ານ John Edward Roberts, ຜູ້ອໍານວຍການອົງການ Elephants & Conservation Activities ສໍາລັບ Anantara Resorts & Golden Triangle ມູນລະນິທິຊ້າງເອເຊຍໃນຊຽງ Rai, John Edward Roberts ກ່າວວ່າ: "ລະບົບການອະນຸຍາດສັດ zoo ໃນປະຈຸບັນຄວນຈະຖືກ tightened, ໃນປັດຈຸບັນມັນຢູ່ໃນມືຂອງກົມແຫ່ງຊາດ ຊຶ່ງບູລິມະສິດແມ່ນການອະນຸລັກຊະນິດພັນທໍາມະຊາດແທນທີ່ຈະເປັນຜົນປະໂຫຍດຂອງງົວທີ່ບໍ່ມີຄ່າອະນຸລັກ.
ບໍ່ມີລະບົບການອະນຸຍາດສໍາລັບການເປັນເຈົ້າຂອງແລະການດໍາເນີນງານຂອງຊ້າງແລະ camps ຊ້າງ (ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນແມ່ນຊະນິດພັນທໍາມະຊາດແລະມູນຄ່າການອະນຸລັກ) ເຊິ່ງອາດຈະເປັນສິ່ງອື່ນທີ່ຈະເບິ່ງໃນ. "
ນອກຈາກນັ້ນ, ນັກເຄື່ອນໄຫວສັດປ່າໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າຕໍາຫຼວດຂອງກິດຈະກໍາຕະຫລາດສີດໍາໄດ້ອ້າງວ່າການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງຈໍານວນສັດປີກເສືອໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງໄລຍະເວລາທີ່ກໍານົດໄວ້ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນຜົນມາຈາກການປັບປຸງພັນທຸກໍາທີ່ຜິດກົດຫມາຍ. ມັນປາກົດວ່າເຈົ້າຫນ້າທີ່ໄດ້ຝຶກອົບຮົມຄວາມໄວທີ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເອົາລູກອອກຈາກແມ່ຂອງພວກເຂົາເພື່ອບັງຄັບຜູ້ຍິງໃຫຍ່ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຮ້ອນ. ການນໍາໃຊ້ລະບົບນີ້, ພຣະວິຫານຍິນດີຕ້ອນຮັບສອງຝຸ່ນໃນແຕ່ລະປີ - ສະຖິຕິທີ່ defies ການທໍາມະຊາດ gestation ຂອງເສືອປ່າທໍາມະຊາດທີ່ມີພຽງແຕ່ຫນຶ່ງຈອກທຸກໆສອງປີ.
ພວກມຸສະລິມໄດ້ປະຕິເສດການເຂົ້າຮ່ວມຂອງພວກເຂົາໃນຕະຫຼາດສີດໍາເລື້ອຍໆ, ໂດຍອ້າງວ່າວົງຈອນການລ້ຽງສັດໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີສ່ວນພົວພັນກັບລູກນ້ອຍຫຼາຍກວ່າການສັງເກດສັດລ້ຽງສັດ.
ຄວາມສົງໄສພຽງແຕ່ຂະຫຍາຍອອກໄປເມື່ອສາມຄົນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ທັງຫມົດທີ່ຖືກຝັງດ້ວຍ microchips, ເບິ່ງຄືວ່າຫາຍໄປຈາກພື້ນດິນພາຍໃນໄລຍະເວລາ. ການຫລົບຫນີຂອງສັດປີກແມ່ນຫລ້າສຸດ, ທີ່ເປັນເວລາຂອງເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນການໂຈມຕີ Tiger Temple ໃນຕົ້ນເດືອນນີ້. ໄລຍະເວລານີ້, ສະຫນອງໃຫ້ຢູ່ຂ້າງລຸ່ມນີ້, ເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂອງຄວາມດຶງດູດແລະຄວາມກ້າຫານຂອງຜູ້ທີ່ຍັງລະມັດລະວັງຕໍ່ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ.
ປະວັດຂອງການລ່ວງລະເມີດ
ເດືອນກຸມພາປີ 1999: ລູກແກະທໍາອິດໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ວັດວັດຫຼວງພະບາງ, ແຂວງຫຼວງພະບາງມີຫຼາຍກວ່າ 7 ປະຕິບັດຕາມໄລຍະຂອງປີ. ອີງຕາມພຣະວິຫານ Tiger, ຊາວຫນຸ່ມເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຖືກນໍາໄປສູ່ປະຕູໃກ້ຊິດຂອງພຣະວິຫານຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາຖືກພົບເຫັນບໍ່ສະບາຍຫຼືກໍາພ້າໂດຍພວກນັກລົບ. ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງບຸດບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການຢືນຢັນ.
ອະດີດຕັດສິນໃຈແນະນໍາ tigers ໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ. ນັກທ່ອງທ່ຽວແລະນັກອາສາສະຫມັກຈາກທົ່ວໂລກ flock ກັບ monastery ໃນການຫລິ້ນ, ສັດລ້ຽງ, ແລະຖ່າຍຮູບກັບສັດ exotic ໄດ້. ເຫັນດ້ວຍໂດຍສື່ມວນຊົນ, monastery ໄວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນວັດ Tiger.
2001 : ພະແນກປ່າໄມ້ແຫ່ງຊາດແລະກົມປ່າໄມ້ (DNP) ໄດ້ຈັບຝູງສັດລ້ຽງຈາກວິຫານ, ຍ້ອນວ່າພວກສົງໄສບໍ່ໄດ້ປະກາດວ່າພວກເຂົາເປັນບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າສັດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຊັບສິນທາງດ້ານວິຊາການຂອງ DNP, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພຣະວິຫານ Tiger ເປີດແຕ່ຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ລ້ຽງຫຼືຄ້າຂາຍ. ພະສົງບໍ່ສົນໃຈຄໍາສັ່ງນີ້ແລະລ້ຽງສັດ.
2003 : ພະສົງ Tiger Temple ເລີ່ມຕົ້ນການກໍ່ສ້າງ "Tiger Island" ເປັນບ່ອນນັ່ງຂະຫນາດໃຫຍ່ຢູ່ໃນເນື້ອທີ່ພະສົງທີ່ພະສົງກ່າວວ່າທັງສອງຈະປັບປຸງຄຸນນະພາບຊີວິດຂອງສັດແລະດີກວ່າການກະກຽມໃຫ້ກັບຄືນສູ່ທໍາມະຊາດ. ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ເຄີຍສໍາເລັດແລ້ວ, ພະສົງກ່າວວ່າບາງສ່ວນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜົນກໍາໄລຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກຈັດສັນເພື່ອປັບປຸງສະຖານທີ່ "ເກາະ Tiger", ຈົນກ່ວາການປິດບັງບັງຄັບ.
2005 : ໃນຖານະທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງການປະພຶດທີ່ບໍ່ມີການປະພຶດຕົວພາຍໃນວັດ Tiger, ອົງການຈັດຕັ້ງການເຄື່ອນໄຫວສັດປ່າສໍາລັບການທໍາມະຊາດສາກົນ (CWI) ເປີດຕົວການສືບສວນ. ຜູ້ຕາງຫນ້າເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ໃນການຄົ້ນຫາຫຼັກຖານເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການສົງໃສຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດຂອງສັດແລະການຄ້າສັດປ່າທີ່ຜິດກົດຫມາຍ.
2007 : ຊາວແປດຖືກລາຍງານວ່າໄດ້ຖືກດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເຂດການປົກຄອງ.
2008 : CWI ເຜີຍແຜ່ບົດລາຍງານທາງການຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຜົນການຄົ້ນພົບຂອງພວກເຂົາໂດຍນໍາໃຊ້ຄໍາເຫັນຈາກອາສາສະຫມັກແລະພະນັກງານທີ່ໄດ້ລວບລວມໃນລະຫວ່າງປີ 2005 ແລະ 2008 ແລະຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບການໄດ້ຮັບຈາກເຈົ້າຫນ້າທີ່ລັດເຊັ່ນກົມປ່າໄມ້. ເອກອັກຄະລັດຖະທູດສະຫະລັດປະຈໍາອິນໂດເນເຊຍປະກາດວ່າ, "ການຂຸດຄົ້ນ Tiger: ການຄ້າຂາຍທີ່ຜິດກົດຫມາຍ, ການລ່ວງລະເມີດຂອງສັດແລະນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຄວາມສ່ຽງຢູ່ທີ່ວັດ Tiger". ເຖິງວ່າຈະມີການສະຫນັບສະຫນູນ, ບໍ່ມີການປະຕິບັດຢ່າງເປັນທາງການຫຼັງຈາກການເຜີຍແຜ່ບົດລາຍງານ.
2010 : ຈໍານວນເສືອຢູ່ Tiger Temple ເພີ່ມສູງກວ່າ 70 ປີ.
2013: ຄວາມກັງວົນຕໍ່ສື່ມວນຊົນກ່ຽວກັບສະຫວັດດີການຂອງເສືອຢູ່ Tiger Temple prompts ກັບ CWI ກັບຄືນຫາວັດ Tiger ເພື່ອເບິ່ງວ່າມີຫຍັງປ່ຽນແປງ. "ບົດລາຍງານ Tiger" ທີສອງຂອງພວກເຂົາຮັກສາຂໍ້ກ່າວຫາຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍສັດ, ເນັ້ນຫນັກເຖິງບັນຫາດ້ານຄວາມສະຫວັດດີການແລະຄວາມປອດໄພທີ່ພວກເຂົາສັງເກດເຫັນໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນພື້ນຖານ.
ວັນທີ 20 ເດືອນທັນວາປີ 2014 : ຫນຶ່ງໃນຈໍາພວກແມງວັນຜູ້ຊາຍສ່ວນໃຫຍ່ຫາຍໄປ.
ວັນທີ 25 ເດືອນທັນວາປີ 2014 : ຄູ່ແຝດສອງຄົນຍັງຫາຍໄປ.
ເດືອນກຸມພາ 2015 : ຫຼັງຈາກທີ່ລາວອອກຈາກຕໍາແຫນ່ງ, ທ່ານ Somchai Visasmongkolchai, ສັດຕະແພດຂອງວັດ, ໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຈິງທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນກ່ຽວກັບສັດລ້ຽງທີ່ຂາດຫາຍໄປ: ຈຸນລະພາກຖືກຕັດອອກ. ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ພວກເຂົາຕໍ່ Addison Nuchdumrong, ຮອງຜູ້ອໍານວຍການໃຫຍ່ຂອງກົມປ່າໄມ້ແຫ່ງຊາດ. DNP ຍັງໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າສັດລ້ຽງສັດຈໍານວນ 13 ຫນ່ວຍຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການຊ່ວຍຫາຍໃຈເຊັ່ນດຽວກັນກັບສັດປະສົມຫມູທີ່ລ້ຽງຫມູໃນເຮືອນຄົວ.
ມັງກອນ 2016 : Cee4Life, ອົງການບໍ່ຫວັງຜົນປະໂຫຍດຂອງອົດສະຕຣາລີ, ເຜີຍແຜ່ຫຼັກຖານໃຫມ່ກ່ຽວກັບການຫາຍຕົວຂອງສາມເສືອຊາຍໃນ "Tiger Temple Report", ຫວັງວ່າຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຂົ້າຮ່ວມຂອງວັດ Tiger ໃນການຄ້າຂາຍສັດຕະກູນແລະສັດຈໍາພວກເສືອ. ໄດ້ອ້າງເອົາຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນປີ 2004. ການພິສູດທີ່ສຸດຂອງຫຼັກຖານນີ້ແມ່ນມາຈາກຮູບພາບການເຝົ້າລະວັງທີ່ສະແດງພາຫະນະທີ່ເຂົ້າປະຕູຫລັງຫຼັງຈາກທີ່ພຣະວິຫານໄດ້ປິດ, ຂັບລົດໄປຫາບ່ອນທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງງົວຖືກເກັບໄວ້, ແລະກັບຄືນໄປບ່ອນປະຕູທາງຫນ້າ ອອກຈາກພື້ນທີ່. ລາຍງານດັ່ງກ່າວຍັງປະກອບດ້ວຍການລາຍງານຂອງພະນັກງານພະນັກງານວັດທີ່ຍອມຮັບວ່າພວກເຂົາຮູ້ວ່າຜູ້ລ່ວງລະເມີດໄດ້ນໍາສະເຫນີໃນຕອນກາງຄືນທີ່ພວກສັດຮ້າຍໄດ້ຫາຍໄປ.
ເດືອນມິຖຸນາ 2016 : ຫຼັງຈາກປີຂອງພະສົງທີ່ປະຕິເສດພວກເຂົາເຂົ້າ, DNP ໄດ້ຮັບໃບອະນຸຍາດສານໃຫ້ທີມງານຂອງເຈົ້າຫນ້າທີ່ລັດຖະບານແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານສັດປ່າເຂົ້າໄປໃນວັດ Tiger ຢ່າງບັງຄັບ. ໃນໄລຍະເວລາຫນຶ່ງອາທິດ, ທີມງານສາມາດສະຫຼຸບຜົນກະທົບຈາກສັດປີກ 137 ໂຕ, ປະມານ 20 ໂຕນຕໍ່ມື້.
ທີມງານຄົ້ນພົບສັດ carcasses ຂອງ forty cubs tiger ໃນ freezer ແລະອີກຫຼາຍກວ່າ 20 ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນ formaldehyde. ອາສາສະຫມັກຢູ່ໃນພຣະວິຫານບອກວ່າການເກີດລູກແລະການເສຍຊີວິດຂອງບຸດໄດ້ຖືກລາຍງານແລະວ່າ, ໃນການປະທ້ວງການຄ້າ, ພວກມຸສລິມຖືຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາເປັນຫລັກຖານສໍາລັບເຈົ້າຫນ້າທີ່.
ນອກເຫນືອຈາກການຊ່ວຍເຫຼືອສັດ, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຫຼັກຖານທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງການດໍາເນີນການຄ້າມະນຸດຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງພູມຕ້ານທານທີ່ປະກອບດ້ວຍປອກເປືອກ, ແຂ້ວ, ແລະຫົກສິບເຈັດ closet ປະກອບດ້ວຍຮູບຂອງຫົວຫນ້າ Abbot, Luangta Chan, ຜິວຫນັງ.
ການພົວພັນຊຶ່ງຂອງວັດ Tiger
ພວກມຸສລິມຍັງຄົງຄ້ານຢູ່ໃນທີ່ສຸດ, ມີຂ່າວລືກ່ຽວກັບບາງຄົນທີ່ກິນອາຫານສັດລ້ຽງສັດກ່ອນທີ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານປະຕິບັດອາຫານທີ່ໃຊ້ໃນການຊ່ວຍເຫຼືອລ້າແລະອື່ນໆທີ່ປ່ອຍສັດເຂົ້າໄປໃນອ່າງນ້ໍາເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະເປັນອັນຕະລາຍ. ຫນຶ່ງໃນພະສົງໄດ້ພະຍາຍາມຫນີຈາກບ່ອນເກີດຂື້ນໃນລົດທີ່ດໍາເນີນການຫນັງແລະສັດປ່າ, ແຕ່ເຈົ້າຫນ້າທີ່ສາມາດຈັບກຸມໄດ້.
ເຖິງວ່າຈະມີການຂົ່ມເຫັງທີ່ຮຸກຮານໄດ້ເກີດຂື້ນແລ້ວ, ສາທາລະນະຊົນສາມາດພົບເຫັນບາງຢ່າງໃນການຮູ້ວ່າສັດທີ່ແປກປະຫລາດໃນປັດຈຸບັນແມ່ນປອດໄພແລະວ່າພະນັກງານຂອງພະວິຫານສາມຄົນ, ສັດນ້ໍາຈະໄດ້ຮັບການຂົນສົ່ງໄປຍັງສູນກາງການປັບປຸງພັນຂອງລັດຖະບານ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຍັງບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນປ່າຢ່າງປອດໄພ.