Borobudur-Giant Buddhist Monument in Indonesia

ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 8, Borobudur ເປັນອະນຸສອນສະຖານຂອງຈັກກະວານທີ່ຖືກລືມ

Borobudur ແມ່ນໂບດຍຸກບູຮານພຸດທະສາດສະຫນາ Mahayana ໃນສູນກາງ Java. ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 800, monument ໄດ້ສູນເສຍສໍາລັບຫຼາຍຮ້ອຍປີນັບຕັ້ງແຕ່ການຫຼຸດລົງຂອງອານາຈັກພະພຸດທະສາດສະຫນາໃນ Java. Borobudur ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໃນສະຕະວັດທີ 19, ໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກປ່າໄມ້ອ້ອມຂ້າງ, ແລະໃນມື້ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ສໍາຄັນຂອງພະພຸດທະສາດສະຫນາ.

Borobudur ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນລະດັບ stupendous - ມັນບໍ່ສາມາດຈະຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາການເປັນຕົວແທນຂອງ cosmos ເປັນວິທະຍາສາດພຸດທະສາເຂົ້າໃຈມັນ.

ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໄປໃນເມືອງ Borobudur, ທ່ານພົບວ່າທ່ານຖືກນໍາພາໄປສູ່ຊີວະສາດທີ່ສັບສົນທີ່ສຸດໃນຫີນ, ເຊິ່ງເປັນການເດີນທາງທີ່ສວຍງາມສໍາລັບນັກໂບຮານຄະດີນັກສະຫມັກ, ແຕ່ວ່າມັນຈະຕ້ອງມີຄໍາແນະນໍາທີ່ມີປະສົບການທີ່ດີເລີດ.

ໂຄງສ້າງຂອງ Borobudur

ຫໍສະມຸດແມ່ນຮູບຄ້າຍຄືມາກດາ, ເຊິ່ງເປັນເວທີທີ່ເປັນເວທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ - ຫ້າເວທີມົນດ້ານລຸ່ມ, ສີ່ເວທີວົງກົມຂ້າງເທິງ - ຂື້ນກັບເສັ້ນທາງທີ່ໃຊ້ເວລາເດີນທາງໂດຍຜ່ານສາມລະດັບຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ cosmology.

ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມ escalators stairs ກັບແຕ່ລະຂັ້ນ; walkways ໄດ້ຖືກ decorated ມີ 2,672 panels ການບັນເທົາທຸກທີ່ບອກເລື່ອງຈາກຊີວິດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະ parables ຈາກບົດເລື່ອງພຸດທະສາສະຫນາ.

ເພື່ອເບິ່ງການບັນເທົາທຸກໃນຄໍາສັ່ງທີ່ເຫມາະສົມຂອງພວກເຂົາ, ທ່ານຄວນເລີ່ມຕົ້ນຈາກປະຕູຮົ້ວຕາເວັນອອກ, circulating clockwise ຫຼັງຈາກນັ້ນຂຶ້ນຫນຶ່ງລະດັບຂຶ້ນເມື່ອທ່ານເຮັດສໍາເລັດວົງຈອນ.

ລະດັບຂອງ Borobudur

ລະດັບຕ່ໍາສຸດຂອງ Borobudur ເປັນຕົວແທນ Kamadhatu (ໂລກຂອງຄວາມປາຖະຫນາ), ແລະໄດ້ຖືກ decorated ມີ 160 reliefs ສະແດງໃຫ້ເຫັນ scenes ugly ຂອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງມະນຸດແລະຜົນກະທົບ karmic ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຮູບພາບຕ່າງໆທີ່ຄວນຈະຊຸກຍູ້ໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຫລົບຫນີໄປໃນຕົວຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນໂລກຂອງ Nirvana.

ເວທີຕ່ໍາສຸດກໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນພຽງແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການບັນເທົາທຸກ; ສ່ວນຫຼາຍຂອງພາກສ່ວນຕໍ່າສຸດຂອງ Borobudur ໄດ້ຖືກບັງລົມດ້ວຍການກ້ອນຫີນເພີ່ມເຕີມ, ເຊິ່ງກວມເອົາບັນດາບັນເທົາທຸກ.

ຄູ່ມືຂອງພວກເຮົາຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າບາງບັນດາບັນເທົາທຸກທີ່ມີຄວາມສະຫງົບຫຼາຍຂຶ້ນໄດ້ຖືກປົກຄຸມຂຶ້ນ, ແຕ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ສະຫນັບສະຫນູນເລື່ອງນີ້.

ໃນເວລາທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວຂຶ້ນໄປສູ່ Rupadhatu (ໂລກຂອງແບບຟອມ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຫ້າຊັ້ນຕໍ່ໄປ), ການບັນເທົາທຸກເລີ່ມຕົ້ນບອກເຖິງເລື່ອງມະຫັດສະຈັນຂອງຄວາມຄິດແລະການເກີດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ. ການບັນເທົາທຸກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການກະທໍາແລະການກະທໍາທີ່ມີລັກສະນະຂອງພະພຸດທະສາສະຫນາ.

ການຍ່າງຂຶ້ນໄປສູ່ Arupadhatu (ໂລກຂອງຄວາມບໍ່ມີຮູບຮ່າງ, ສີ່ລະດັບສູງສຸດຂອງ Borobudur), ຜູ້ເຂົ້າຊົມເຫັນ stupas perforated enclosing ຮູບພະພຸດທະຮູບພາຍໃນ. ບ່ອນທີ່ສີ່ແຫ່ງທໍາອິດແມ່ນມີຊາຍແດນຕິດກັບທັງສອງດ້ານດ້ວຍກ້ອນຫີນ, ລະດັບສີ່ດ້ານເທິງແມ່ນເປີດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນທັດສະນະຂອງພູເຂົາ Magelang ແລະ Merapi volcano ໃນໄລຍະໄກ.

ຢູ່ເທິງສຸດ, ຕົ້ນສະບັບ stupa ເປັນ Borobudur. ນັກທ່ອງທ່ຽວເສລີ່ຍບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່, ບໍ່ວ່າຈະມີສິ່ງໃດທີ່ຈະເຫັນ - ຫໍສະມຸດແມ່ນຫວ່າງເປົ່າ, ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງການຫລົບຫນີໄປຫານິລັນວາຫຼືບໍ່ມີຫຍັງທີ່ເປັນເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍຂອງພຸດທະສາ.

Buddha Statues at Borobudur

ຮູບຂອງພະພຸດທະເຈົ້າຢູ່ໃນສີ່ລະດັບຕ່ໍາຂອງ Borobudur ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນ "ທັດສະນະຄະຕິ" ຫຼື mudra ຫຼາຍ , ແຕ່ລະຄົນໄດ້ອ້າງເຖິງເຫດການໃນຊີວິດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ.

Bhumi Sparsa Mudra: "ປະທັບຕາຂອງການສໍາຜັດກັບແຜ່ນດິນໂລກ", ຕັ້ງໂດຍຮູບພະພຸດທະຮູບຢູ່ທາງຕາເວັນອອກ - ມືຊ້າຍໄດ້ເປີດຢູ່ໃນຫົວຂອງພວກເຂົາ, ມືຂວາສຸດຫົວເຂົ່າທີ່ມີນິ້ວມືລົງ.

ນີ້ອ້າງອິງເຖິງການຕໍ່ສູ້ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າກັບສັດຕູ Mara, ບ່ອນທີ່ລາວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ Dewi Bumi goddess ເທິງແຜ່ນດິນໂລກເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຍາກລໍາບາກຂອງລາວ.

Vara Mudra: ເປັນຕົວແທນຂອງ "ຄວາມໃຈບຸນ", ຕັ້ງໂດຍຮູບປັ້ນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຢູ່ທາງໃຕ້ - ມືຂວາມືຖືດ້ວຍມືທີ່ເຂົ່າຂວາມື, ມືຊ້າຍມືເປີດໄວ້.

Dhyana Mudra: ເປັນຕົວແທນຂອງ "ສະມາທິ", ໂດຍຮູບຂອງພະພຸດທະຮູບຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກ - ທັງສອງມືວາງໄວ້ເທິງມື, ມືຂວາດ້ານເທິງຂອງຊ້າຍ, ຝາມືທັງສອງປະເຊີນຫນ້າຂຶ້ນ, ສອງກອງປະຊຸມ.

Abhaya Mudra: ເປັນຕົວແທນຂອງການຮັບປະກັນແລະການລົບລ້າງຄວາມຢ້ານກົວ, ໂດຍຮູບຂອງພະພຸດທະຮູບຢູ່ທາງດ້ານທິດເຫນືອ - ມືຊ້າຍມືເປີດໄວ້ໃນມື, ມືຂວາເລັກນ້ອຍຍົກຂຶ້ນມາຂ້າງເທິງຫົວເຂົ່າ.

Vitarka Mudra: ເປັນຕົວແທນຂອງ "ການປະກາດ", ໂດຍພຸດກ່ຽວກັບ balustrade ຂອງລະບົບຮຸ້ນຊັ້ນເທິງສຸດ - ມືຂວາມືຖື, thumb ແລະ forefinger ສໍາຜັດ, signifying ການປະກາດ.

ຮູບຂອງພະພຸດທະເຈົ້າຢູ່ໃນລະດັບທີ່ສູງຂຶ້ນແມ່ນຢູ່ໃນຫໍສະຫມຸດທີ່ຖືກລຸດລົງ; ຫນຶ່ງແມ່ນເຈດຕະນາໄວ້ບໍ່ຄົບຖ້ວນເພື່ອເປີດເຜີຍພຣະພຸດທະອົງພາຍໃນ. ອີກປະການຫນຶ່ງແມ່ນເພື່ອໃຫ້ໂຊກດີຖ້າທ່ານສາມາດແຕະຕ້ອງມືຂອງຕົນ; ມັນຍາກກວ່າມັນເບິ່ງຄືກັນ, ເມື່ອທ່ານຕິດແຂນຂອງທ່ານຢູ່, ທ່ານບໍ່ມີວິທີທີ່ຈະເຫັນຮູບປັ້ນພາຍໃນ!

Waisak at Borobudur

ພະພຸດທະສາສະຫນາຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ Borobudur ໃນວັນເວລາ (ມື້ຂຸດຄົ້ນຂອງພຸດທະສາສະຫນາ). ໃນ Waisak, ຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງພຸດທະສາສະຫມັກຈາກອິນໂດເນເຊຍແລະອີກຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ 2am ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຂະບວນການຈາກ Candi Mendut ໃກ້ຄຽງ, ຍ່າງ 1.5 ໄມເພື່ອ Borobudur.

ການລຸກຂຶ້ນຊ້າລົງ, ດ້ວຍການຮ້ອງເພງແລະການອະທິຖານຫຼາຍ, ຈົນຮອດ Borobudur ເວລາ 4 ໂມງເຊົ້າ. ພວກມຸສລິມຈະເລີ່ມວ່າວັດດັ່ງກ່າວ, ເພີ່ມຂຶ້ນໃນລະດັບທີ່ເຫມາະສົມແລະລໍຖ້າຮູບລັກສະນະຂອງວົງເດືອນຢູ່ເທິງຂອບຟ້າ (ຊຶ່ງຫມາຍເຖິງການເກີດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ) ຊຶ່ງພວກເຂົາຈະຊົມເຊີຍກັບເພງ. ພິທີການສິ້ນສຸດລົງຫຼັງຈາກຕອນເຊົ້າ.

ການເຂົ້າຫາ Borobudur

ຄ່າເຂົ້າເຖິງ Borobodur ແມ່ນ $ 20; ຫ້ອງການຕົ໋ວເປີດຕັ້ງແຕ່ 6 ໂມງເຊົ້າເຖິງ 5 ໂມງ. ນອກນັ້ນທ່ານຍັງສາມາດໄດ້ຮັບບັດ Borobudur / Prambanan ລວມສໍາລັບ IDR 360,000 (ຫຼືປະມານ US $ 28.80, ອ່ານກ່ຽວກັບ ເງິນອິນໂດເນເຊຍ ). ສະຫນາມບິນທີ່ສະດວກທີ່ສຸດແມ່ນ Yogyakarta, ປະມານ 40 ນາທີໂດຍລົດ.

ໂດຍລົດເມ: ໄປຫາບ່ອນຈອດລົດຂອງ Jombor (Google Maps) ໃນເມືອງ Sleman ເຫນືອ Yogyakarta; ຈາກທີ່ນີ້, ລົດເມໄປທົ່ວເມືອງແລະທ່າເຮືອ Busobudur ໂດຍທົ່ວໄປ (Google Maps). ການເດີນທາງຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ IDR 20,000 (ປະມານ US $ 160) ແລະໃຊ້ເວລາປະມານຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງຕໍ່ຊົ່ວໂມງແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງເພື່ອໃຫ້ສໍາເລັດ. ສາມາດເຂົ້າເຖິງວັດຂອງມັນໄດ້ພາຍໃນ 5-7 ນາທີຈາກບ່ອນຈອດລົດ.

ໂດຍການເຊົ່າລົດໂດຍສານ: ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດທີ່ຈະມາຮອດ Borobudur, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນລາຄາຖືກທີ່ສຸດ: ຂໍໃຫ້ໂຮງແຮມ Yogyakarta ຂອງທ່ານແນະນໍາໃຫ້ເດີນທາງກັບລົດເມທົວ. ລາຄາອາດຈະມີລາຄາລະຫວ່າງ IDR 70,000 ຫາ IDR 200,000 (ລະຫວ່າງ US $ 5,60 ເຖິງ 16 ໂດລາສະຫະລັດ) ໂດຍອີງຕາມລາຄາແພງລວມ (ບາງຕົວແທນອາດປະກອບມີການເດີນທາງຂ້າງກັບ Prambanan , Kraton , ຫຼື Yogyakarta ຈໍານວນຫລາຍໂຮງງານ batik ແລະເງິນ ).

ຈາກໂຮງແຮມ Manohara ທີ່ໃກ້ຄຽງ, ທ່ານໃຊ້ເວລາທົວບູລິໂບອາກາດທີ່ນໍາທ່ານໄປຫາພຣະວິຫານໃນຊົ່ວໂມງທີ່ບໍ່ຊອບທໍາ, ເວລາ 4:30 ໂມງ, ເພື່ອໃຫ້ທ່ານເຫັນພຣະວິຫານໂດຍການໄຟສາຍຈົນຮອດເວລາເຖິງອາກາດ. ການທ່ອງທ່ຽວໃນຕອນກາງຄືນມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ IDR 380,000 (ປະມານ 30 ໂດລາສະຫະລັດ) ສໍາລັບບຸກຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນ Manohara ແລະ IDR 230,000 (ປະມານ 18,40 ໂດລາສະຫະລັດ) ສໍາລັບບຸກຄົນທົ່ວໄປຂອງ Manohara.