Aloha `aina (ຄວາມຮັກຂອງທີ່ດິນ)
ເພື່ອໃຫ້ຮູ້ຢ່າງເຕັມໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາຮາວາຍ, ຄົນທໍາອິດຕ້ອງເຂົ້າໃຈຄວາມແຕກຕ່າງຂັ້ນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກແລະວັດທະນະທໍາຕາເວັນອອກ.
ວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກແມ່ນອີງໃສ່ສ່ວນໃຫຍ່ໃນສິ່ງທີ່ຄົນມີ. ວັດທະນະທໍາທາງພາກຕາເວັນອອກແມ່ນອີງໃສ່ບຸກຄົນແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄົນອື່ນກ່ຽວກັບຕົນເອງ.
ວັດທະນະທໍາອີງໃສ່ທີ່ດິນ
ວັດທະນະທໍາຮາວາຍ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວັດທະນະທໍາ Polynesian, ແມ່ນອີງໃສ່ທີ່ດິນ.
ການ Kanaka Maoli (native ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ), ແມ່ນຫນຶ່ງໃນທີ່ດິນ.
ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ເລົ່າເລື່ອງຮາວຮາວາຍ, "ລຸງ Charlie" Maxwell, ເວົ້າວ່າ, "ທີ່ດິນທີ່ເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາ, ດ້ວຍສາຍນ້ໍາ, ພູເຂົາ, ຫາດຊາຍແລະມະຫາສະມຸດ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ແລະປົກປ້ອງຕາມທີ່ເກົ່າແກ່ ເວລາ ... ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ການຝັງສົບ, ພາສາ, ສິລະປະ, ການເຕັ້ນ, ການເຄື່ອນຍ້າຍ canoe, ແລະອື່ນໆ, ຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ, ບໍາລຸງລ້ຽງແລະຮັກສາໄວ້. "
Dr Paul Pearsall
ທ່ານ Paul Pearsall (1942-2007) ເປັນຜູ້ຂຽນຫນັງສືທີ່ມີຊື່ວ່າ The Pleasure Prescription, ເຊິ່ງລາວໄດ້ສົນທະນາລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບຫຼັກການແລະການປະຕິບັດຂອງວັດທະນະທໍາຮາວາຍ / ວັດຖຸບູຮານ.
ທ່ານດຣ Pearsall ກ່າວວ່າ "ພວກເຮົາແມ່ນຢູ່ບ້ານ, ເພາະວ່າພວກເຮົາມາຢູ່ບ້ານ, ເພາະວ່າພວກເຮົາມາຢູ່ບ່ອນນີ້ຄືກັນ, ສູນເສຍທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼືທາງວິນຍານ, ພວກເຂົາຍັງຍ້າຍໄປຢູ່, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍມີຊີວິດຢູ່. ຈະບໍ່ອອກໄປຍ້ອນວ່າພວກເຮົາ ແມ່ນ ສະຖານທີ່ນີ້ "
Totality with the Land and with Nature
ແນວຄວາມຄິດຂອງທັງຫມົດທີ່ມີທີ່ດິນແລະມີລັກສະນະເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາແລະຄວາມເຊື່ອຂອງຮາວາຍ.
ໂດຍບໍ່ມີການສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບແນວຄິດນີ້, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າໃຈສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກແລະສິ່ງມະຫັດນີ້.
ຄວາມຮັກຂອງທີ່ດິນແມ່ນຢູ່ໃນຈຸດໃຈກາງຂອງພາສາຮາວາຍທັງຫມົດ, ພາສາ, hula, chants, mele (ເພງ), ດົນຕີທີ່ນິຍົມ, ສິນລະປະ, ປະຫວັດສາດ, ພູມສາດ, ໂບຮານຄະດີ, ປະເພນີ, ສາສະຫນາ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າການເມືອງ.
ໃນສັ້ນ, ພວກເຮົາກໍາລັງສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມສໍາເລັດທາງປັນຍາແລະສິລະປະຂອງສັງຄົມນີ້.
A Sense of Aloha
ໃນຖານະເປັນທ່ານດຣ. Pearsall ອະທິບາຍ, Hawaiians native ທີ່ອາໄສຢູ່ກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ aloha ໄດ້ .
ຄໍາວ່າ "aloha" ປະກອບດ້ວຍສອງສ່ວນ. "Alo" ຫມາຍເຖິງການແບ່ງປັນແລະ "ha" ຫມາຍຄວາມວ່າຫາຍໃຈ. Aloha ຫມາຍຄວາມວ່າຈະແບ່ງປັນລົມຫາຍໃຈ, ແລະຫຼາຍຢ່າງຊັດເຈນທີ່ຈະແບ່ງປັນລົມຫາຍໃຈຂອງຊີວິດ.
Foreign influences
ໃນການສົນທະນາວັດທະນະທໍາຮາວາຍບໍ່ສາມາດປະຕິເສດຄວາມຈິງທີ່ວ່າວັດທະນະທໍາໂດຍທົ່ວໄປໃນຮາວາຍໃນມື້ນີ້ ໄດ້ ແລະ ຍັງສືບຕໍ່ ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກຄົນອື່ນທີ່ມາຮອດເກາະເຫຼົ່ານີ້ແລະໄດ້ຕົກລົງໃນໄລຍະສອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ.
ຊາວອົບພະຍົບເຫຼົ່ານີ້ - ຈາກສະຫະລັດອາເມລິກາ, ຍີ່ປຸ່ນ, ຈີນ, ເມັກຊິໂກ, Samoa, ຟີລິບປິນແລະຫລາຍໆບ່ອນອື່ນໆ - ມີຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາຂອງເກາະດອນແລະດ້ວຍ Kanaka Maoli, ວັນນີ້
ຊາວຮາວາຍ native ມັກຈະອ້າງເຖິງຊາວຕາເວັນຕົກທີ່ຖືກກຽດຊັງ. ຄໍາວ່າ "ກຽດ" ຍັງປະກອບດ້ວຍສອງສ່ວນ. "Ha", ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້, ຫມາຍຄວາມວ່າລົມຫາຍໃຈແລະ "ໂອະລີ" ຫມາຍຄວາມວ່າບໍ່ມີ.
ໃນສັ້ນ, ຊາວຮາວາຍຊາວພື້ນເມືອງຫຼາຍຄົນຍັງສືບຕໍ່ເບິ່ງຊາວຕາເວັນຕົກເປັນຜູ້ທີ່ມີລົມຫາຍໃຈ. ພວກເຮົາບໍ່ຄ່ອຍໃຊ້ເວລາເພື່ອຢຸດ, ຫາຍໃຈແລະຮູ້ຈັກທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງເຮົາ.
ນີ້ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂັ້ນພື້ນຖານລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກແລະວັດທະນະທໍາຮາວາຍ.
ການກໍ່ການຮ້າຍວັດທະນະທໍາ
ຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ໄດ້ຜົນແລະຍັງສືບຕໍ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຫລາຍຄົນໃນບັນດາຜູ້ທີ່ປະຈຸບັນເຮັດໃຫ້ຮາວາຍເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິດທິພື້ນຖານຂອງປະຊາຊົນຮາວາຍແມ່ນປັດຈຸບັນຍັງບໍ່ມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບບັນດາເກາະແຕ່ໃນລະດັບສູງສຸດຂອງລັດຖະບານແຫ່ງຊາດ.
ໃນມື້ນີ້, ໃນຂະນະທີ່ພາສາຮາວາຍໄດ້ຖືກສອນໃນທົ່ວເກາະໃນໂຮງຮຽນການເອົາໃຈໃສ່ແລະເດັກນ້ອຍຮາວາຍພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈກັບຫຼາຍໆປະເພນີຂອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຂົາ, ເດັກນ້ອຍເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຫຼາຍເກີນໄປໂດຍເດັກນ້ອຍຂອງເຊື້ອຊາດອື່ນໆແລະມີອິດທິພົນຕໍ່ສັງຄົມທັງຫມົດໃນປະຈຸບັນ. ຈໍານວນຜູ້ທີ່ມີເລືອດຮາວາຍບໍລິສຸດສືບຕໍ່ຫຼຸດລົງຍ້ອນວ່າຮາວາຍກາຍເປັນສັງຄົມທີ່ມີລະດັບຊາດຫຼາຍ.
ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ
ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມຮາວາຍຄວນໃຊ້ເວລາເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາ, ປະຫວັດສາດແລະພາສາຂອງຄົນຮາວາຍ.
ຜູ້ເຂົ້າຊົມທີ່ຖືກແຈ້ງແມ່ນຜູ້ເຂົ້າຊົມຫລາຍທີ່ສຸດທີ່ຈະກັບຄືນບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບປະສົບການທີ່ພັກທີ່ປະເສີດ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມພໍໃຈທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ທີ່ດິນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ.
ມັນເປັນພຽງແຕ່ຄວາມຮູ້ນີ້ທີ່ທ່ານສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າທ່ານມີປະສົບການກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາຮາວາຍ.