ແນະນໍາໃຫ້ພະບາດສົມເດັດພະບາດສົມເດັດພະບາດສົມເດັດພະບາດສົມເດັດພະບາດຕື້ນຢູ່ລາວ

ບໍ່ຄວນເຮັດແລະບໍ່ຄວນເບິ່ງພິທີນີ້

ອາຫານລາວໃນຫລວງພະບາງໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບຜູ້ເດີນທາງໄປຫລວງພະບາງຢູ່ລາວ. ແຕ່ຍັງມີຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວໃນລະຫວ່າງນັກທ່ອງທ່ຽວກໍ່ສາມາດປ່ຽນຄວາມນິຍົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງນີ້ເປັນຫນຶ່ງໃນປະເທດທີ່ມີອັນຕະລາຍ.

ການປະຕິບັດການສະເຫນີອາຫານໃຫ້ພະສົງແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດໃນບັນດາປະເທດພຸດທະສາສະຫນາຕ່າງໆໃນປະເທດໄທຄືປະເທດລາວແລະປະເທດໄທ, ບ່ອນທີ່ການປະຕິບັດການສະຫນັບສະຫນູນຊຸມຊົນ monastic ໃຫຍ່.

ຂຽນເມື່ອປະມານ 1 ປີກ່ອນຫນ້ານີ້ "ພວກເຂົາເຈົ້າຍ່າງໄຟດຽວ, ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ເອົາຖາດເບຍຂອງພວກເຂົາຢູ່ເບື້ອງຫນ້າຂອງພວກເຂົາ. Laypeople ລໍຖ້າໃຫ້ພວກເຂົາ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຂົ່ມຂູ່, ແລະວາງອາຫານ, ດອກໄມ້ຫຼືໄມ້ທູບໃນໂຖ."

ໃນແຂວງຫລວງພະບາງ, ປະເພນີນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການປະຕິບັດງານໃນຕອນເຊົ້າ, ບ່ອນທີ່ນັກພະຍາກອນຄ່ອຍໆວາງຖະຫນົນຫົນທາງ, ໃນຂະນະທີ່ຊາວບ້ານ (ແລະນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ສົນໃຈ) ເອົາຂອງຂວັນອາຫານເຂົ້າໃນໂຖປັດສະວະ.

ປະເພນີອັນສູງສຸດໃນຫລວງພະບາງ

ມັນແມ່ນຫນຶ່ງໃນຮູບພາບທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງລາວ - ຈາກເວລາ 5:30 ໃນຕອນເຊົ້າຕໍ່ມາ, ເສັ້ນທາງທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງຊາວມົ້ງຢູ່ເທິງຖະຫນົນຫລວງ Luang Prabang ເພື່ອເກັບອາຫານ. ຊາວທ້ອງຖິ່ນແມ່ນຢູ່ທາງຫນ້າຂອງພວກເຂົາ, ກຽມພ້ອມທີ່ມີໂຖປັດສະວະທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຂົ້າຫນຽວຂອງລາວ; ທຸກໆພະສົງໄດ້ຮັບປະໂຫຍດໃນໂຖປັດສະວະຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ມີຫໍວັດທະນະທໍາເກືອບ 80 ແຫ່ງໃນ ແຂວງຫລວງພະບາງ ເທົ່ານັ້ນ, ນີ້ເພີ່ມຂຶ້ນເຖິງຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງພະສົງທີ່ໃຊ້ເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ອີງຕາມບ່ອນທີ່ຢູ່ໃນເມືອງຕົວເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າຢືນ.

ເສັ້ນທາງທີ່ຍ່າງຜ່ານ Th Sakkarin ແລະ Th Kamal ແມ່ນຫນຶ່ງໃນບັນດານັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າການປະຕິບັດງານຢູ່ Luang Prabang ແມ່ນເກີດຂື້ນ.

ແຕ່ລະພະສົງໄດ້ເອົາຖ້ວຍທີ່ມີນ້ໍາຫນັກຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ຕິດຢູ່ກັບສາຍທີ່ຫ້ອຍຈາກບ່າຂອງພະສົງ. ໃນຖານະທີ່ເປັນພະສົງທີ່ກໍາລັງຜ່ານສາຍຂອງຜູ້ບັນຍາຍ - ຜູ້ທີ່ມັກນັ່ງຫຼືຂົ່ມຂືນຢູ່ຕາມຖະຫນົນ - ບັນຈຸເຫຼົ່ານີ້ເຕັມໄປດ້ວຍກະລຸນາເຕັມໄປດ້ວຍເຂົ້າຫນົມຫຼືຫມາກກ້ວຍ.

ສັນຍາການປະຕິບັດທີ່ງຽບໆທັງຜູ້ໃຫ້ແລະຜູ້ຮັບ

ເຂົ້າທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບການປະຕິບັດການປະຕິບັດງານແມ່ນການກະກຽມໂດຍຕົນເອງ. ຊາວບ້ານລຸກຂຶ້ນຕົ້ນເພື່ອກຽມຖ້ວຍເຂົ້າຫນຽວ, ຊຶ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນພວກມັນໄດ້ກວມເອົາຢ່າງກວ້າງຂວາງເຂົ້າໃນໂຖປັດສະວະຂອງພະສົງເປັນເສັ້ນທາງທີ່ຜ່ານມາ.

ພິທີກໍາດັ່ງກ່າວແມ່ນເຮັດໃນຄວາມງຽບໆ; ນັກອະເມຣິກັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າ, ແລະບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້. ພະສົງໄດ້ຍ່າງໃນສະມາທິ, ແລະຜູ້ບັນຍາຍອ້ອມຂ້າງດ້ວຍຄວາມນັບຖືໂດຍບໍ່ຂັດຂວາງຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງສະຫມານ.

ສໍາລັບເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ພິທີການດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງ sympathizers ແລະ monks ທີ່ຮັກສາໄວ້ - ໂດຍການໃຫ້ອາຫານແລະການຊ່ວຍເຫຼືອ laypeople ເຮັດໃຫ້ມີຄຸນຄ່າ, bat bat ສະຫນັບສະຫນູນທັງສອງພະສົງ (ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການອາຫານ) ແລະ almsgivers (ຜູ້ທີ່ ຕ້ອງການການໄຖ່ທາງວິນຍານ).

Tak Bat in Luang Prabang Dos and Don'ts

ການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງການທ່ອງທ່ຽວໃນແຂວງຫລວງພະບາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີການປະ ທະ ກັນຢ່າງຫນັກຍ້ອນນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນພິທີບໍ່ເປັນພິທີທາງສາສະຫນາທີ່ນັບຖືແຕ່ເປັນການສະແດງວັດທະນະທໍາທີ່ມີຄວາມສຸກ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ່າງປະເທດມັກຂ້ອນຂ້າງຂື້ນກັບພວກພະສົງລາວ, ທໍາລາຍສະມາທິຂອງພວກເຂົາ; ພວກເຂົາໃຊ້ເວລາຮູບພາບແຟດຂອງສາຍ; ແລະພວກເຂົາເຈົ້າ disrupt ritual ດ້ວຍສິ່ງລົບກວນ, ການກະທໍາແລະ dress ຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຫມາະສົມ.

ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນມີທ່າອ່ຽງທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມ, ເພາະວ່າພວກເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສະແດງຂອງຫມາແລະເປຍໂນສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ເຈົ້າຫນ້າທີ່ບາງຄົນຂອງລາວກໍາລັງພິຈາລະນາຢຸດຕິປະເພນີຍ້ອນການກະທໍາຜິດອັນຮ້າຍແຮງທີ່ເກີດຂື້ນຍ້ອນການປະພຶດຂອງສັດຕູ.

ມັນບໍ່ແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ບໍ່ຍິນດີຕ້ອນຮັບເຂົ້າເບິ່ງຫຼືເຂົ້າຮ່ວມ - ພວກເຂົາມີສິດທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ, ແຕ່ວ່າມີພຽງແຕ່ການປະຕິບັດແລະຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ຄໍາແນະນໍາດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ປະຕິບັດໂດຍສະເພາະຖ້າທ່ານເຂົ້າຮ່ວມພິທີແຕ່ງງານ: