ບ່ອນທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ
ວັດ Mahabodhi ໃນ Bodh Gaya, ຫນຶ່ງໃນບັນດາ ຈຸດຫມາຍທາງວິນຍານທາງດ້ານເທິງ ຂອງ ອິນເດຍ , ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພຣະວິຫານທີ່ສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ນີ້ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ທັນສະໄຫມແລະສ້າງສະຫງົບຢ່າງສົມບູນແບບມີສະພາບແວດລ້ອມທີ່ງຽບສະຫງົບແລະງຽບສະຫງົບ, ທີ່ປະຊາຊົນຈາກທຸກໆປະເພດຂອງຊີວິດສາມາດດູດຊຶມແລະຊື່ນຊົມ.
ຫຼັງຈາກທີ່ຂັບລົດຫຼາຍກວ່າສາມຊົ່ວໂມງຈາກ Patna ໄປຫາ Bodh Gaya, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ຂັບຂີ່ຂອງຂ້ອຍຂີ່ລົດໂຄນຂອງລົດເກືອບບໍ່ຢຸດ, ຂ້ອຍຕ້ອງການຜ່ອນຄາຍ.
ແຕ່ຂ້ອຍຈະສາມາດຊອກຫາປະເພດສັນຕິພາບທີ່ຂ້ອຍກໍາລັງຊອກຫາໄດ້ບໍ?
ເມືອງທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດກັບ Bodh Gaya, ທີ່ເອີ້ນວ່າ Gaya, ແມ່ນສັບສົນແລະສັບສົນຂອງປະຊາຊົນ, ສັດ, ຖະຫນົນຫົນທາງ, ແລະການຈະລາຈອນຂອງທຸກປະເພດ. ເພາະສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຢ້ານກົວວ່າ Bodh Gaya, ພຽງແຕ່ 12 ກິໂລແມັດຫ່າງ, ອາດຈະມີສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ໂຊກດີ, ຄວາມກັງວົນຂອງຂ້ອຍແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າເຖິງແມ່ນມີປະສົບການໄກ່ເກ່ຍຢ່າງເລິກເຊິ່ງຢູ່ວັດ Mahabodhi.
ການກໍ່ສ້າງຫໍສະຫມຸດ Mahabodhi ສະລັບສັບຊ້ອນ
ວັດ Mahabodhi ຖືກປະກາດວ່າເປັນມໍລະດົກໂລກຂອງ UNESCO ໃນປີ 2002. ສິ່ງທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈທີ່ສຸດແມ່ນວັດສະດຸພຣະວິຫານບໍ່ສະເຫມີໄປເບິ່ງຄືກັນ. ກ່ອນທີ່ຈະ 1880, ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໂດຍອັງກິດ, ບັນຊີທັງຫມົດຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນການເສຍຫາຍທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈແລະສ່ວນຫນຶ່ງຖືກທໍາລາຍຖິ້ມ.
ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າພຣະວິຫານໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາໂດຍ Emperor Ashoka ໃນສະຕະວັດທີ 3. ແບບຟອມໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນມາຈາກສະຕະວັດທີ 5 ຫຼືທີ 6. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງມັນໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍຜູ້ປົກຄອງມຸດສະລິມໃນສະຕະວັດທີ 11.
ເຖິງແມ່ນວ່າ ໄມ້ໄຜ່ (fig) ທີ່ມີຢູ່ໃນສະຖານທີ່ພຣະວິຫານບໍ່ແມ່ນຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນສະບັບທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວຢູ່ພາຍໃຕ້. ປາກົດຂື້ນ, ມັນອາດຈະເປັນການສືບທອດທີຫ້າຂອງຕົ້ນເດີມ. ຕົ້ນໄມ້ອື່ນໆໄດ້ຖືກທໍາລາຍ, ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ໂດຍໄພທໍາມະຊາດເຮັດໃຫ້ມະນຸດແລະທໍາມະຊາດ.
ພາຍໃນສະຖານທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Mahabodhi
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດວິທີການຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນໄລຍະທີ່ຜ່ານມາຄໍາເວົ້າຂອງຜູ້ຂາຍທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂາຍລາຍການປະຕິບັດຕາມປົກກະຕິ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ລໍຖ້າຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນສະຖານທີ່ພຣະວິຫານ - ແລະຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມສຸກ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າມັນຈະຂະຫນາດໃຫຍ່, ແລະເບິ່ງຄືວ່າສະຖານທີ່ຫຼາຍບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດສູນເສຍຕົວເອງໃນພື້ນທີ່ຂອງມັນ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນອກເຫນືອຈາກຫໍສະມຸດຕົ້ນຕໍທີ່ມີຮູບປັ້ນທອງຄໍາຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ (ເຮັດດ້ວຍຫີນສີດໍາທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍກະສັດລາກາຣາ Pala), ມີສະຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍບ່ອນທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາຕໍ່ໆມາ. ອາການສະແດງໃຫ້ເຫັນບ່ອນທີ່ແຕ່ລະຄົນແມ່ນ, ແລະໂດຍການຍ່າງປະມານຄົ້ນພົບທັງຫມົດ, ທ່ານຈະສາມາດສືບທອດກິດຈະກໍາຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ.
ແນ່ນອນ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດແມ່ນຕົ້ນໄມ້ Bodhi. ບໍ່ຄວນສັບສົນກັບຕົ້ນໄມ້ຂະຫນາດໃຫຍ່ອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍໃນສະລັບສັບຊ້ອນ, ມັນຕັ້ງຢູ່ທາງຫລັງຂອງຕົວເມືອງຕົ້ນຕໍ, ທາງທິດຕາເວັນຕົກ. ບ່ອນທີ່ຊາວເຜົ່າມົ້ງປະເຊີນກັບທາງຕາເວັນອອກ, ຊຶ່ງເປັນທິດທາງທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າກໍາລັງປະເຊີນຢູ່ໃນເວລາທີ່ລາວຕຶກຕອງພາຍໃຕ້ຕົ້ນໄມ້.
ຢູ່ພາກໃຕ້, ຫນອງຢູ່ໃກ້ກັບສະຖານທີ່ຕັ້ງຂອງພຣະວິຫານ, ແລະມັນບອກວ່າບ່ອນທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າອາດຈະໄດ້ປຽກ. ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນເຂດທີ່ອ້ອມຮອບສະຖານທີ່ຂອງການໄຕ່ຕອງ (ທີ່ເອີ້ນວ່າ Jewel House ຫຼື Ratanaghara) ໃນພາກຕາເວັນອອກສຽງເຫນືອ, ໃນເຂດທີ່ຢູ່ໃນສະຫນາມຂອງສະຫນາມນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດຶງດູດຫຼາຍທີ່ສຸດ. ພະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອວ່າໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນອາທິດທີສີ່ຫຼັງຈາກການສະຫວ່າງໃນການໄກ່ເກ່ຍ. ຢູ່ໃກ້ໆ, ພະສົງໄດ້ສະແດງສິນລະລຶກ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນປະສານງານກ່ຽວກັບກະດານໄມ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຈັດໃສ່ຫຍ້າຢູ່ລະຫວ່າງກະຫນ່ໍາຂອງໂບດທີ່ມີຊື່ສຽງພາຍໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່.
ສະມາທິໃນສະຖານທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Mahabodhi
ໃນເວລາທີ່ແດດກໍາລັງຕັ້ງຢູ່, ພ້ອມກັບພະສົງທີ່ຢູ່ໃກ້ຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ນັ່ງລົງນັ່ງສະມາທິກ່ຽວກັບບອດຫນຶ່ງ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສຶກສາ ວິທະຍາໄລ Vipassana ຜ່ານມາ , ມັນແມ່ນປະສົບການທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກໍາລັງລໍຄອຍຫລາຍທີ່ສຸດ. ສາຂາຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ມີຊີວິດທີ່ມີການສົນທະນາຂອງນົກ, ໃນຂະນະທີ່ຮ້ອງເພງອ່ອນໂຍນຢູ່ໃນພື້ນຫລັງແລະຄວາມຫອມຂອງທູບໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າງຽບສະຫງົບ. ຫ່າງຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເຫລືອຢູ່, ສ່ວນຫຼາຍຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນເຂດນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນງ່າຍທີ່ຈະອອກຈາກຄວາມກັງວົນທາງດ້ານໂລກ. (ຈົນກ່ວາມ້າເລີ່ມໂຈມຕີຂ້າພະເຈົ້າ, ນັ້ນຄື!)
ບໍ່ດົນມານີ້, ສວນສະມາທິໃຫມ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນແຈຊາຍແດນເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ຂອງສະຫນາມພຣະວິຫານ, ເພື່ອສະຫນອງພື້ນທີ່ສະຫວ່າງຕື່ມອີກ. ມັນມີສອງລະຄັງການອະທິຖານອັນໃຫຍ່ຫຼວງ,ນ້ໍາປະປາ, ແລະມີຫຼາຍຫ້ອງສໍາລັບກຸ່ມ.
ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບການສັ່ນສະເທືອນຂອງສະຖານທີ່ວັດ Mahabodhi. ພວກເຂົາກໍ່ຄືແນວໃດ? ໃນທັດສະນະຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຈະງຽບແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຈະສາມາດຮູ້ສຶກວ່າພະລັງງານແມ່ນສະບາຍໃຈແລະຍົກສູງ. ມັນມີອິດທິພົນຕໍ່ຜົນສໍາເລັດອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງກິດຈະກໍາທາງວິນຍານ, ເຊັ່ນ: ການຮ້ອງແລະການສະມາທິທີ່ເກີດຂື້ນໃນພື້ນທີ່ພະວິຫານ.
ເປີດເວລາແລະຄ່າທໍານຽມເຂົ້າ
ສະຖານທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Mahabodhi ແມ່ນເປີດຕັ້ງແຕ່ 5 ໂມງເຊົ້າຈົນເຖິງ 9 ໂມງແລງ. ບໍ່ມີຄ່າທໍານຽມເຂົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສໍາລັບກ້ອງຖ່າຍຮູບແມ່ນ 100 rupees, ແລະ 300 rupees ສໍາລັບກ້ອງຖ່າຍຮູບວິດີໂອ. ສວນສາທາລະນະແມ່ນເປີດຈາກບ່ອນນອນເຖິງເວລາແດດ. ຄ່າທໍານຽມເຂົ້ານ້ອຍໆແມ່ນຕ້ອງຈ່າຍ.
ການປະຊຸມເວລາ 30 ນາທີຈະຈັດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ວັດເວລາ 5.30 ແລະ 6 ໂມງແລງ
ເພື່ອຮັກສາຄວາມສະຫງົບພາຍໃນສະຖານທີ່ຂອງພຣະວິຫານ, ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມຕ້ອງອອກຈາກໂທລະສັບມືຖືແລະອຸປະກອນເອເລັກໂຕຣນິກຢູ່ທີ່ປ່ອງຢ້ຽມທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຢູ່ທີ່ທາງເຂົ້າ.
ຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມ
ຊອກຫາຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການຢ້ຽມຢາມ Bodh Gaya ໃນ ຄູ່ມືການທ່ອງທ່ຽວ Bodh Gaya ນີ້ ຫຼືເບິ່ງຮູບພາບຂອງ Bodh Gaya ໃນ Bodh Gaya Photo Album ນີ້ໃນເຟສບຸກ.
ຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມຍັງມີຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ Mahabodhi ວັດ.